霍跣
2019-05-21 03:00:04
2016年2月24日下午6点发布
2016年2月24日下午6:02更新

马尼拉,菲律宾 - 的年代是该国的动荡时期:已故的独裁者费迪南德马科斯以他的铁拳统治,执政20年并

那些年来,成千上万的菲律宾人遭受 ,尤其是那些批评马科斯政权的人。 但是,参加抵抗运动的勇敢的男人和女人 - 无论是在街头还是在地下,都没有失去希望。

,活动家们以多种方式传达他们的愤怒。 那些话语和短语在他们的谈话中充满了什么?

以下是20世纪80年代活动人士的术语中的一些词语,基于对法律菲律宾文学家Pambansang Samahan sa Linggwistika的总裁Michael“Xiao”Chua和Aurora Batnag的研究和采访

Abandonados - 这个词,Chua说,指的是EDSA后的忠诚者,他在1986年2月25日在美国当局的帮助下与家人和亲密盟友逃往夏威夷后被独裁者“抛弃”。

ASSO(逮捕,搜查和扣押令) - 根据Chua的说法,ASSO - 一个没有逮捕令的逮捕 - 是一个你不希望你的名字出现的名单。“ Hindi alam kahit nung humuhuli sa'yo kung bakit ka niya hinuhuli .Ganun siya ka-arbitrary。 “(即使是那个逮捕你的人也不知道你为什么被捕。这就是它的任意程度。)

铁丝网 - 活动家们认为铁丝网是压迫的象征。 当时,马尼拉马拉坎南宫的大门上有铁丝网,使抗议者远离权力所在地。

抵制 - 在戒严的背景下抵制行为可能意味着两件事,Chua说:抵制选举“Lutong Makoy”(马科斯操纵选举),或抵制产品,银行和公司所拥有的马科斯的亲信。

五彩纸屑 - 马卡蒂的Ugarte Field(现在的阿亚拉三角)里 - 也就是说,黄页被切成纸条,员工从办公室掉下来支持抗议者反对马科斯。

宵禁 - 从1972年到1977年,戒严期间至持续了5年.Cua说,另一个与宵禁有关的术语是“ pa-morningan ”,当人们宁愿呆在午夜过去而不是冒险回家的时候。

大厦情结 - 这个术语由是另一个名词,俄狄浦斯情结,并指的是Imelda Marcos 建立奢侈的基础设施项目的倾向。 其中包括菲律宾文化中心,民间艺术剧院以及备受争议的曼利亚电影中心,该中心在建设期间倒塌。

Imeldific - 这个名词,第一夫人的名字,被用来指奢侈和粗俗。 但Chua说Imelda自己声称这个词,并将其解释为“过于美丽”。 Chua在接受第一夫人的采访时回忆说,Imelda在吃了鱼子酱之后甚至将她的狗称为Imeldific。

Metrocom - 根据Batnag的说法,当时最可怕的一个词是Metrocom或大都会指挥部 - 在宵禁时间之后拘留任何仍然在街上的人。

操作Pinta-Operation Dikit(OP-OD或操作油漆/后) - 这是指“活动”,其中活动家用墙壁和街道填充反马科斯口号。

打捞 - 这个术语在提到法外处决时被用作。

暂停人身保护令的特权 - 蔡女士解释说:“ Wala kang karapatan,tinatanggalan ka ng karapatan na dalhin sa korte'yung katawan mo para makasuhan ka,kasi wala kang kaso.'Pag inaresto ka nung martial law wala kang kaso,拘留中的pero,'di mo alam gaano katagal 。“ (你没有权利被告上法庭,你将受到指控,因为没有案件。即使没有案件,你也可以在戒严期间被捕,但你将被拘留,你不知道多长时间。)

Tuta ng Kano(美国的lapdog) - 这个monicker只是活动家对Marcos使用的众多之一。 一个口号是:“马科斯,希特勒,迪克塔多,图塔。”

撕裂气体 - 在集会期间,警方会使用催泪瓦斯来驱散抗议者。

UG(地下) - 这是指菲律宾人与政权作斗争,通常是与民族主义组织并远离街道(而不是那些“地上”或街头议员)。 Chua解释说:“ Kunwari sumali ka na sa mga makabayang organisasyon,尤其是New People's Army,UG ka na.Ibig sabihin'di ka na makikita ng mga kamag-anak mo,nagtatago ka na,pero lumalaban ka 。” (例如,如果你加入民族主义组织,特别是新人民军,你已经被认为是UG。这意味着你的亲戚不会再看到你了,你躲藏着但是还在战斗。)

黄色缎带 - 灵感来自“拴着一条黄色丝带'圆形橡树”,马科斯的政治对手, 支持者,在机场周围系上黄丝带,欢迎他于1983年从美国返回。他但是,从来没有见过缎带, 。 蔡说,黄丝带最终成为阿基诺的妻子科里和反独裁斗争的象征。

'Magkaisa'

上面缺少一个重要的词: Magkaisa。 在单独的采访中,Chua和Batnag都表示, magkaisa是最能确定与马科斯政权作斗争的一代人的一个词。

当然,它也是 - 一场推翻独裁统治的和平革命。

Chua说这首歌是由“亲马科斯”Tito Sotto(现为参议员)组成的,“他将此作为他对Cory Aquino和EDSA以及人民的和解电话的天赋。”

Chua说,1986年2月菲律宾人向EDSA派出抗议活动的历史性事件“实际上是人们对20世纪70年代和80年代活动家的致敬,因为最后,这些人都加入了街头议会。”

,巴特纳也 ,带着她的孩子们。 有人威胁说她会因为支持Cory而失去她在Surian ng Wikang Pambansa(现在的Komisyon sa Wikang菲律宾人)的工作,但她说,即使在大选之前,这个国家已经非常适合革命。

抗议。成千上万的菲律宾人加入了“街头议员”,推翻了马科斯的独裁者。文件照片由菲律宾共和国官方公报提供

抗议。 成千上万的菲律宾人加入了“街头议员”,推翻了马科斯的独裁者。 文件照片由菲律宾共和国官方公报提供

从未经历过戒严的几代人中,只有少数几个词仍然是熟悉的。 但蔡说,这些词语仍然具有相关性,值得重新审视,因为这些词语对许多人来说意味着生死攸关。

“但是很多这些词也象征着对更美好未来的希望。对每个词的意义的思考也使我们意识到我们的父亲和母亲在那段时间里重新获得自由的过程,”他补充说。

对于Batnag来说,这也是我们历史上痛苦的一部分继续前进的另一种方式。

Kasi ang bawat salita diba may kahuluguhan noon.Ngayon,isang paraan ng pagpapaalala sa kanila kung ano ang mga sinabi noon,anong sitwasyon noon,kasi kailangang malaman ng mga kabataan at maunawaan kung anong nangyari noon dahil hindi ka makakamove-on hangga't 'di mo naiintindihan ang nakaraan 。“

(每一个词都有意义。今天,提醒我们当时情况的另一种方式是通过这些话,因为即使是年轻人也应该知道并理解之前发生的事情。在你完全理解之前,你不能继续前进。过去。)

遗忘的危险

Chua和Batnag都一代在那些动荡时期发生的事情 。

“人们经常说'再来一次'就是政治说'再来一次'是对的宣传。但是很多人都没有意识到'再也不会'是生命损失,'再也不会'被毁灭的生命......“再也没有”是尊严失去了,“历史学家说。

“戒严和人民权力不是宣传。忘记这两个就等于劫持我们自己的未来。当然,受害者的生命不是宣传。”

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